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  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    十九年,即梁亡之年,明年则为同光元年也,岂茂贞自称为秦王,庄宗因是封之。”[⑩]   3、李茂贞在碑以前已称秦王   《石墨镌华》云:“按传茂贞先称岐王,庄宗改封秦王。据碑则已先称秦王。”[11]...

    李斌城

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  • 唐长安佛寺壁画述论

    此中境既无佳境,他处春应不是春。”“明年二月重来看,好共东风作主人。”[1]唐长安还是当时世界上的政治、经济高地,是东西方文化交流的中心,“执玉来远朝,还珠入贡频。”[2]“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜...

    梁中效

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  • 明代“祥瑞”之兽“驺虞”考

    监修国史、知枢密院事,赐黄金五百两,白金二千五百两,中统楮币一万锭,金织杂采二千疋,白鹘一、青鹘一、文豹二”。“明年正月,拜[伯颜]太保,加储庆使,寻又赐白鹘、文豹,降虎符,加忠翊侍卫亲军都指挥使”35...

    不详

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  • 试论域外华严思想向中国的初传

    何园寺,与昙斌齐名,也热中华严,屡讲《十地》,后于元徽年中去世。弘充居刘宋京城多宝寺,讲《十地》,齐永明年间(483-493)卒。宝亮(444-509)先后居中兴寺、灵昧寺,讲多种经典,其中讲《十地》...

    王瑛

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  • 云冈

    咸遣工匠摹写其容。莫能及难提所造者。去十余步,视之炳然,转近转微。又沙勒湖沙门赴京师致佛钵及画像迹。初昙曜以复佛法之明年,(兴安二年,公元四五三年)自中山被命赴京。帝后奉以师礼。昙曜白帝,于京城...

    郑振铎

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  • 《浮山志》第三章:人文景观

    拙偈赠行琪和南。浮山华严禅寺住持传法僧蕴道立石。   (注:此刻在隐贤岩,长0.9米,宽1.4米,字体为楷书。作诗者为朝廷太尉官衔,刻者为释蕴道,刻于公元1237年。)   大梁路璪侍亲守龙舒,明年春送...

    不详

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  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    ,您自个儿明年到哪吃汤圆去?   上海社会科学院佛教研究中心秘书长,宗教所研究生导师 本站特约评论员刘元春教授发表自己的看法:佛教慈善,可以拍卖,但不是什么都可以拿来拍卖   关于寺院“头香拍卖”...

    不详

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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    ,也必须念三天的经,即三年中要为亡人念经,这是历来的传统。念经的时间,应在祭日之前,不能在祭日之后。比如,我父亲在今年3月8号去世,那明年3月8号之前,我要为他念经三天;如果条件不允许,念一天也可以。...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    寿命上来想,想想自己明天是否会死?或者下个月、或者明年会不会离开这个世间而到其他世间去?跟这个世界分离的时间在什么时候呢?我们说不上来,我们根本无法确知自己将在什么时候死亡。   如果现在我们不思惟...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

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  • 我所见证的轮回

    感应,他很平静地回答道:“在天道,不太好,她想回来。”“她能回来吗?”“能,明年四月或六月”,并且告诉了我单双日,但我当时没能...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

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